為進(jìn)一步傳承和保護(hù)優(yōu)秀戲曲文化，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)各省、市劇種之間的交流，推動(dòng)戲曲藝術(shù)繁榮和發(fā)展，由文化和旅游部藝術(shù)司、廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部、廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳共同舉辦2023年全國(guó)地方戲精粹展演于12月1日至8日在廣西南寧舉行。其中，由廣東漢劇傳承研究院選送的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目《癡夢(mèng)》成功入選展演，在12月3日下午亮相廣西民族劇院，迷倒一眾戲迷，“南國(guó)牡丹”之姿驚艷四溢，“客家人的大戲”光耀南寧。

《癡夢(mèng)》劇照，管樂(lè)瑩主演崔氏（右）。

傳統(tǒng)古裝戲 《癡夢(mèng)》一折，歷史上在全國(guó)諸多戲劇和曲藝表演中屢演不衰，造就了許多知名藝術(shù)家。各個(gè)劇種各有其行當(dāng)表演特色，劇名也有不同叫法，常用的有《馬前潑水》《朱買(mǎi)臣休妻》等。劇中故事取材于漢朝漢武帝劉徹（公元前156年至公元前87年）時(shí)期，朝廷意在加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)朝名臣朱買(mǎi)臣，字子翁，會(huì)稽吳縣人（今江蘇蘇州），自幼發(fā)奮攻讀，無(wú)奈家境貧寒，夫妻二人以砍柴販薪為生。常日里朱買(mǎi)臣邊砍柴邊讀書(shū)，吟誦不絕；其妻崔氏目光短淺，難耐清貧，多回自請(qǐng)朱買(mǎi)臣休妻。買(mǎi)臣苦心勸說(shuō):“年過(guò)五十，我必榮貴，他日定當(dāng)厚報(bào)”，崔氏譏笑:“年近半百，緣來(lái)富貴？他日不跌死路旁溝壑，便是祖德修為！”遂離朱買(mǎi)臣另嫁他人。天可憐見(jiàn)，一介窮酸書(shū)生朱買(mǎi)臣依舊斫薪度日，寒窗苦讀。數(shù)年后終遇良機(jī)，在鄉(xiāng)人官吏助薦下，入得皇宮，為漢武帝劉徹講述《春秋》和《楚辭》及政論要義，深得贊賞而榮登朝堂，授予中大夫要職。后來(lái)，朱買(mǎi)臣幾經(jīng)宦海沉浮，憑博學(xué)義勇屢建殊功，官封會(huì)稽大守，奉旨榮歸。崔氏聞?dòng)嵑蠡谀啊?/p>

《癡夢(mèng)》劇組在南寧留影。

傳統(tǒng)折子戲《癡夢(mèng)》是廣東漢劇數(shù)百年青衣行（烏衣）經(jīng)久傳承的“做功戲”，它要求演員基本功扎實(shí)，唱念講究抑揚(yáng)頓挫，神情變換表演自如。真正在舞臺(tái)表演中把控“癡”而求變、“夢(mèng)”而不亂、“傷”而抑悲、“情”而求真的藝術(shù)境界。從廣東漢劇藝術(shù)大師黃桂珠擁戲施演到著名廣東漢劇表演藝術(shù)家梁素珍悉心傳藝，《癡夢(mèng)》一劇經(jīng)反復(fù)磨礪，成為劇種行當(dāng)傳承的經(jīng)典。廣東漢劇“新三代人”的代表、優(yōu)秀青年演員管樂(lè)瑩接過(guò)這出戲，可謂是適得其所、演繹非凡而不負(fù)厚望。在這次參加全國(guó)性舞臺(tái)展演活動(dòng)中，被業(yè)界譽(yù)為“站在梁素珍肩膀上成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)奇葩”。

管樂(lè)瑩是一名土生土長(zhǎng)的客家妹，畢業(yè)于梅州市藝術(shù)學(xué)校2005屆廣東漢劇幼苗班，工青衣、花旦。自幼深得恩師梁素珍的真?zhèn)鳎c她一同畢業(yè)的五十名漢劇幼苗班學(xué)生，如今正擔(dān)當(dāng)著“撐起廣東漢劇舞臺(tái)藝術(shù)的四梁八柱”的歷史重任。管樂(lè)瑩勤勉自重，苦學(xué)善成，多年來(lái)始終站立在舞臺(tái)中間。先后在廣東漢劇《雛鳳凌空》《林昭德與王金愛(ài)》《夢(mèng)@時(shí)代》《風(fēng)雨銅雀臺(tái)》《酒鄉(xiāng)紀(jì)事》《王昭君》等大型劇目中領(lǐng)銜主演，塑造出一個(gè)又一個(gè)嫵媚動(dòng)人、清新亮麗的人物角色。

廣東漢劇《癡夢(mèng)》的復(fù)排和展演，不僅是廣東漢劇在致力傳承三百多年歷史，發(fā)揮八百多個(gè)保留劇目的“家底”作用的具體呈現(xiàn)，更是劇種推動(dòng)培育后起之秀的一個(gè)重要舉措。演什么戲？選什么人？參加什么活動(dòng)？劇院黨委都必須慎重思考。作為90后的管樂(lè)瑩，在自覺(jué)接受這個(gè)角色任務(wù)的時(shí)候，她始終也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。其他不說(shuō)，就在這個(gè)戲的人物角色定位和心理分析方面，管樂(lè)瑩確實(shí)是下了一番功夫。在她的認(rèn)知中，崔氏并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的反面人物。在故事發(fā)生的歷史年代，社會(huì)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，崔氏作為一個(gè)貧民階層的婦人，她的地位和生活境況可想而知，她的追求和認(rèn)識(shí)屬于人之常情。起初，她選擇了朱買(mǎi)臣這個(gè)讀書(shū)人作丈夫，應(yīng)該是帶著夢(mèng)想的。但隨著生活的深入和時(shí)間的推移，產(chǎn)生了情緒波動(dòng)和情感的動(dòng)搖。那便是不分晝夜的勞累和清貧；那便是社會(huì)旁人的恥笑和輕看；那便是丈夫年近半百和畫(huà)餅充饑的諾言。于是，她選擇離開(kāi)，選擇了逃避。星移斗轉(zhuǎn)，物是人非。當(dāng)崔氏在數(shù)年后，得知前夫朱買(mǎi)臣苦盡甘來(lái)，得中高官，榮歸故里。而自己依舊是個(gè)貧賤荊婦之時(shí)，她的心里受到了強(qiáng)烈的沖擊。一是驚詫萬(wàn)分，訊如天降。二是懊悔無(wú)限，自責(zé)有加。三是浮想聯(lián)翩，不能自已……把握人物關(guān)鍵是心理，在管樂(lè)瑩看來(lái)，這完全是崔氏作為一個(gè)女人，一個(gè)自我心靈救贖的思維。她心里清楚，在道德倫理的觀念上，崔氏在舞臺(tái)上的一言一行、一招一式的呈現(xiàn)，在觀眾的眼中成為了善惡的評(píng)判對(duì)象。當(dāng)劇中人物的悲喜苦樂(lè)構(gòu)成道義選擇之時(shí)，演員的感受是最真切的。分寸拿捏，不容小覷。管樂(lè)瑩此刻尤為鎮(zhèn)定。手、眼、身、法、步一絲不可茍；唱、念、思、嘆、哭收放自如。一個(gè)傳統(tǒng)戲曲的崔氏形象活靈活現(xiàn)；一個(gè)管樂(lè)瑩心中的崔氏別開(kāi)生面；一個(gè)廣東漢劇獨(dú)特角色形象立體呈現(xiàn)?，F(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)眾報(bào)以熱烈而持久的掌聲……

南寧展演，引發(fā)社會(huì)和業(yè)界的熱議和好評(píng)。毋庸置疑，管樂(lè)瑩的表演是精準(zhǔn)到位的，《癡夢(mèng)》的演出是成功的，“客家人的大戲”又一次以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力光耀南寧。

“客家人的大戲”廣東漢劇此次赴南寧展演，既是一次成功的區(qū)域性文化交流，也是新時(shí)代客家文化藝術(shù)精品走出去的一次精彩展示。

撰文：徐青

作者系國(guó)家一級(jí)編劇、廣東漢劇傳承研究院副院長(zhǎng)

編輯：黃煒明

審核：練海林