3月12日，2025年黃埔“波羅誕”千年廟會(huì)迎來(lái)正誕日，重頭戲“五子朝王”與“龍舟朝王”等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)輪番上演，通過(guò)民俗巡游、水域與陸地聯(lián)動(dòng)的方式，借助民俗巡游的浩蕩聲勢(shì)，以及水域與陸地的巧妙聯(lián)動(dòng)，全方位地彰顯了以南海神廟為靈魂的非遺瑰寶，生動(dòng)展現(xiàn)了廣州黃埔民俗的盎然生機(jī)與活力。

　　“香火萬(wàn)家市，煙花二月時(shí)。居人空巷出，去賽海神祠。”南宋詩(shī)人劉克莊的詩(shī)句，將這場(chǎng)嶺南最具代表性的傳統(tǒng)民俗盛事的熱鬧景象刻畫(huà)得恰如其分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至當(dāng)天14時(shí)，2025黃埔“波羅誕”千年廟會(huì)共接待游客量超8萬(wàn)人次。

　　“五子朝王”古韻民俗煥新光

　　12日上午10時(shí)，南海神廟石牌坊上“海不揚(yáng)波”四個(gè)大字，在暖融融的春光下金光閃閃。南海神廟南廣場(chǎng)早已人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡，“五子朝王”儀式在莊重的鼓樂(lè)聲中拉開(kāi)帷幕。

　　“五子朝王”又稱“四鄉(xiāng)會(huì)景”，歷來(lái)是“波羅誕”廟會(huì)的重頭戲。根據(jù)民間傳說(shuō)，“南海神”（火神祝融）與夫人“明順?lè)蛉恕庇形遄?，均以“案”字命名，從大到小依次為大案、原案、始案、長(zhǎng)案、祖案。自明代開(kāi)始，在“波羅誕”正誕之日，“五案”由黃埔附近十五鄉(xiāng)村民分別抬到南海神廟中庭，向“南海神”祝壽，稱“五子朝王”，也稱祭海神。

　　中國(guó)民間文學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃埔詩(shī)社社員黃應(yīng)豐現(xiàn)場(chǎng)介紹，南海神廟周邊地區(qū)鄉(xiāng)民延續(xù)著古老的拜祭南海神的民間傳統(tǒng)和習(xí)俗，該儀式反映了百姓祈求“國(guó)泰民安，海不揚(yáng)波”的愿望，體現(xiàn)了鄉(xiāng)民對(duì)民富物豐的追求。

　　當(dāng)天清晨，南海神廟附近十五鄉(xiāng)的村民先為本村的神像凈身，灑上香茅柚葉水，換上新衣，再抬上杠，敲鑼打鼓，抬著神像逐坊逐鄉(xiāng)去巡游。隨后，村民抬著五尊神像，從供奉他們的夏園、南灣、沙步、雙崗、華坑等社區(qū)出發(fā)向南海神廟集中。巡游結(jié)束后，隊(duì)伍集中在南海神廟下沉廣場(chǎng)，開(kāi)始“五子朝王”祝壽儀式。

　　儀式結(jié)束后，十五鄉(xiāng)鄉(xiāng)民們還會(huì)在各自的祠堂設(shè)宴，擺上千人流水席，邀請(qǐng)外地的宗親，共同品嘗傳統(tǒng)的祭祀菜式，暢飲壽酒，黃埔波羅誕十五鄉(xiāng)文化傳承協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張健鑫介紹道。

　　龍船朝王續(xù)寫(xiě)海絲文化新篇

　　下午2時(shí)半，隨著一聲清脆的哨響，龍船如同一條威風(fēng)凜凜的蛟龍，在同心湖上破浪前行，“龍舟朝王”活動(dòng)拉開(kāi)帷幕。龍船所到之處，激起層層潔白的水花，仿佛是歷史的漣漪在歲月長(zhǎng)河中蕩漾開(kāi)來(lái)，引得岸邊的市民游客紛紛駐足觀看，現(xiàn)場(chǎng)氣氛再掀高潮。

　　黃埔區(qū)文化館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，黃埔“波羅誕”千年廟會(huì)的“五子朝王”和“龍舟朝王”活動(dòng)，在傳承古老民俗的同時(shí)，也在不斷融入新的時(shí)代元素。未來(lái)，黃埔“波羅誕”廟會(huì)將繼續(xù)秉持傳承與創(chuàng)新的理念，深挖民俗文化內(nèi)涵，拓展文旅融合發(fā)展路徑，讓這一古老的民俗盛典在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒，成為嶺南文化走向世界的一張亮麗名片。

　　南方網(wǎng)、粵學(xué)習(xí)記者 何敏輝

　　通訊員 黃三笑 邱曉桐