11月28日，由菲爾茲獎(jiǎng)獲得者、國(guó)際數(shù)學(xué)大師丘成桐院士發(fā)起的卡拉比－丘（梅州蕉嶺）數(shù)學(xué)大會(huì)在梅州市蕉嶺縣開幕。這位祖籍蕉嶺的數(shù)學(xué)大師，把頂尖數(shù)學(xué)盛會(huì)帶回蕉嶺，令家鄉(xiāng)人民動(dòng)容。
丘成桐院士在卡拉比-丘（梅州蕉嶺）數(shù)學(xué)大會(huì)上致辭。 （高訊 攝）
就在一周前，林風(fēng)眠誕辰120周年紀(jì)念大會(huì)也在梅州舉行。林風(fēng)眠，這位融合中西方藝術(shù)的殿堂級(jí)人物也是梅州人，于1900年11月出生在梅江區(qū)西陽鎮(zhèn)白宮閣公嶺村。
林風(fēng)眠紀(jì)念館。（連志城 攝）
林風(fēng)眠和丘成桐，一人為藝術(shù)大師、一人為數(shù)學(xué)大師，看似所攻專長(zhǎng)不同、所處年代不同，但經(jīng)過仔細(xì)考究，在兩人之間的關(guān)系中，因?yàn)橹逃伊翰斶@位關(guān)鍵人物，有了很深的淵源。近日，本報(bào)記者通過實(shí)地走訪和查閱文獻(xiàn)史料，梳理他們的相互關(guān)系，深入挖掘他們的家族故事。
梁伯聰引林風(fēng)眠走上藝術(shù)路
百年巨匠林風(fēng)眠傾一生之力“為藝術(shù)戰(zhàn)”，是現(xiàn)代美術(shù)“中西融合”開先河者。在林風(fēng)眠的藝術(shù)之路上，不得不說起中學(xué)時(shí)期的其中一位引路人梁伯聰。
百年巨匠林風(fēng)眠是現(xiàn)代美術(shù)“中西融合”開先河者。（林翔 攝）
1914年，林風(fēng)眠15歲，越級(jí)考入省立梅州中學(xué)，遇到恩師梁伯聰和黎茂仙。梁伯聰是梅州晚清最后一批秀才，望杏坊黃泥墩鶴和樓人士，民國(guó)梅州文化名宿，曾著《梅縣風(fēng)土二百詠》一書，有“半部嘉應(yīng)州志”之譽(yù)。他工詩文，善書畫，在民國(guó)廣東教育界是德隆望尊之輩。林風(fēng)眠一生中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)，也受到梁伯聰和黎茂仙的重要影響。
關(guān)于林風(fēng)眠與梁伯聰?shù)墓适氯粤鱾髦两?。從梅州中學(xué)考上北京大學(xué)的鄉(xiāng)賢溫克威撰寫的《七年前的林風(fēng)眠》一文中講述：“七年前我還是一個(gè)低年級(jí)中學(xué)生，班上的圖畫教員梁先生（梁伯聰），用的是獎(jiǎng)掖式的教授法。上圖畫課時(shí)，他老先生當(dāng)掖了一大捆高級(jí)生成績(jī)優(yōu)良的圖畫，八字腳步慢慢地走來，……然后把帶回來的圖畫，一張一張的給我們看，并說誰擅長(zhǎng)什么，誰的天才最高，以示鼓勵(lì)。我們玩賞最多的就是林先生的作品，梁先生最稱贊的也是林先生?！?/p>
林風(fēng)眠先生畫作《無題》。（高訊 攝）
而梁伯聰給林風(fēng)眠打120分的故事便由此而來。據(jù)梁伯聰?shù)膬鹤恿和ι读隉熢啤分杏涊d，梁伯聰在課堂上展示了林風(fēng)眠的國(guó)畫習(xí)作，問學(xué)生們應(yīng)該給多少分。同學(xué)們說應(yīng)給滿分100分，梁伯聰說不可以。然后，他接著說：“這100分只是給他完美的繪畫，可是他畫中所表露的藝術(shù)潛質(zhì)，已超越他的學(xué)歷。那就是說，他的畫是超水準(zhǔn)的，應(yīng)得120分，這是破天荒給的分?！?/p>
林風(fēng)眠畫筆下的“仕女圖”在西陽鎮(zhèn)七彩稻田中呈現(xiàn)。（林翔 攝）
1943年，林風(fēng)眠曾作一幅水墨畫《竹石》贈(zèng)予梁伯聰，題跋“伯聰吾師指正。生林風(fēng)眠，民國(guó)三十二年”。此外，林風(fēng)眠在擔(dān)任杭州藝專校長(zhǎng)期間，還曾為家鄉(xiāng)城西學(xué)校成立20周年慶典題詞，而當(dāng)時(shí)城西學(xué)校的校長(zhǎng)梁寅恩正是梁伯聰?shù)奶玫堋?/p> 梁伯聰風(fēng)范口碑濡染丘成桐
梁伯聰畢生以教育為業(yè)，培養(yǎng)出林風(fēng)眠、李金發(fā)、鐘皎光等一大批名人。同時(shí)，梁氏是書香世家，家學(xué)淵源深厚，梁伯聰?shù)呐畠毫喝袅諒男∈艿礁赣H的熏陶，養(yǎng)成傳統(tǒng)中華文化婦女美德。1940年，梁若琳與蕉嶺縣文福鎮(zhèn)白湖村羊?qū)枳匀淮迦饲疰?zhèn)英結(jié)婚。1949年，他們?cè)谏穷^生下兒子丘成桐，同年移居香港。
1936年梅州中學(xué)畢業(yè)生合照，梁伯聰（右二）（劉奕宏 攝）
記者日前來到丘成桐的堂兄丘成煥家中，向他了解丘鎮(zhèn)英與梁若琳的故事。丘成煥向記者展示了他珍藏的《丘成桐詩文集》。其中，由丘成桐根據(jù)母親生前介紹所寫的《懷念母親》一文中，記載了丘鎮(zhèn)英與梁若琳結(jié)緣的由頭：“二十一歲時(shí)，由父母雙方之老師介紹認(rèn)識(shí)父親?！鼻鸪赏┰诖舜螖?shù)學(xué)大會(huì)上接受采訪時(shí)也表示，“當(dāng)時(shí)我父親在蕉嶺、母親在梅縣，我想是我父親的一個(gè)老師撮合他們”。
丘成煥向記者展示了他珍藏的《丘成桐詩文集》。（羅歡歡 攝）
幾經(jīng)探訪，記者聯(lián)系上了當(dāng)年丘鎮(zhèn)英與梁若琳的介紹人陳昶椿的兒子陳聯(lián)泰?！敖夥徘?，我爸爸曾在梅州中學(xué)教書，梁若琳是他的學(xué)生。他覺得梁若琳很有家教，很有禮貌，就介紹了她和同是蕉嶺人的丘鎮(zhèn)英認(rèn)識(shí)了。”陳聯(lián)泰說，他曾與丘成桐的弟弟丘成棟通過信件，也還留存有父親寫給丘成棟的信件。
梁伯聰與丘鎮(zhèn)英的翁婿情摯，梁若琳與丘鎮(zhèn)英的夫妻情深，在《懷念母親》一文中也有著最鮮明的體現(xiàn)：“外祖父梁伯聰為前清秀才，在廣東省立梅州中學(xué)任教三十多年，桃李滿天下。外祖父好吟詩作畫，與父親常有唱和，可謂門第清華之家?！薄巴庾娓赣謽O為欣賞父親丘鎮(zhèn)英，在父母訂婚時(shí)還賀詩一首，我們小時(shí)候均能背誦?；楹?，母親和父親一直很恩愛，母親對(duì)父親一直溫柔體貼，這都是從小受外祖父熏陶的緣故。”
梅州中學(xué)老校門（資料圖）
丘成桐出生于書香門第，受到祖輩的深刻影響、文化熏陶。他說：“我從小到大受到父親的影響，他保持著農(nóng)村的作風(fēng)，到了香港也常常講起祖父做學(xué)問的事情和關(guān)于國(guó)家的事情。我沒有見過外祖父，但他的字寫得很好，詩也寫得很好，他在父母結(jié)婚時(shí)曾寫下一首很長(zhǎng)的詩，被父親掛在客廳。我每天都能看到，熟背于心，這首詩主要講怎么做學(xué)問，還夸獎(jiǎng)了父親，也表達(dá)了對(duì)百姓的關(guān)懷，對(duì)我影響很大。我也沒有見過祖父，但祖父和外祖父都通過不同的途徑，讓我傳承著家族文化。我對(duì)蕉嶺有這么深厚的感情，很大程度都是來源于家庭的言傳身教?！?/p>
三位巨匠淵源悟出“兩相似”
林風(fēng)眠、梁伯聰與丘成桐之間的關(guān)系，已然清晰。但通過對(duì)其家庭、經(jīng)歷及有關(guān)文獻(xiàn)史料的研究，發(fā)現(xiàn)他們之間不僅淵源頗深，還有一些相似之處。
相似之一：善于接受新事物
林風(fēng)眠故居 （吳騰江 攝）
林風(fēng)眠雖然出生在一個(gè)普通的石匠家庭，但從他不平凡的人生歷程中，可以看出他身上富有的創(chuàng)新精神和開放思想。1919年12月，林風(fēng)眠自梅州中學(xué)畢業(yè)后負(fù)笈西行，求學(xué)法國(guó)巴黎。他用盡一生調(diào)和中西方藝術(shù)文化，開創(chuàng)了“東西融合”藝術(shù)道路，創(chuàng)造了中國(guó)藝術(shù)教育史上的重要篇章。
梁伯聰出身于官宦世家，他的家族中也不乏崇尚中西方文化思潮的例證。他的兒子梁挺生在他的教導(dǎo)下，從小勤奮讀書，曾赴美國(guó)留學(xué)，獲得博士學(xué)位。后梁挺生回到香港開辦學(xué)校，曾任圣若望英文書院院長(zhǎng)。數(shù)年后舉家遷往美國(guó)，任美國(guó)國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)。梁伯聰?shù)闹蹲恿翰畯?qiáng)從梅縣樂育中學(xué)畢業(yè)后，考入上海同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院，并于1924年畢業(yè)于德國(guó)慕尼黑大學(xué)，獲得博士學(xué)位。梁伯聰?shù)牧硪晃恢蹲恿褐僦\亦于德國(guó)留學(xué)，獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。
丘成桐的家族中同樣有著融匯中西文化的“基因”。丘成桐的祖父丘集熙是清代秀才，狀師（即以前鄉(xiāng)間的律師）、中醫(yī)師，常贈(zèng)醫(yī)施藥，為鄉(xiāng)親所敬仰和崇拜。丘成桐的父親丘鎮(zhèn)英是著名教育家，1935年畢業(yè)于廈門大學(xué)，翌年進(jìn)入日本早稻田大學(xué)深造。丘鎮(zhèn)英與錢穆、凌道揚(yáng)、張發(fā)奎等學(xué)者深交，著書《西洋哲學(xué)史》留世。而丘成桐則于1969年在香港中文大學(xué)數(shù)學(xué)系提前修完四年課程后，獲推薦留學(xué)美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校。他22歲博士畢業(yè)，25歲任副教授，27歲攻克世界數(shù)學(xué)難題“卡拉比猜想”，33歲獲得數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)——菲爾茲獎(jiǎng)。
相似之二：重視國(guó)學(xué)文化
崇文重教是客家人的傳統(tǒng)。林風(fēng)眠的父親家傳為石匠工藝，能書畫。林風(fēng)眠少時(shí)起便接受啟蒙教育，受到國(guó)學(xué)氛圍的熏陶。就讀梅州中學(xué)時(shí)，林風(fēng)眠曾住在梅城道前街林家祠，經(jīng)常到黎茂仙家學(xué)詩和篆刻，其早年的繪畫有嶺南畫派的風(fēng)格；林風(fēng)眠課余愛讀古籍詩文，與好友林文錚、李金發(fā)等一起組織了“探驪詩社”并任副社長(zhǎng)，切磋詩藝。此外，從林風(fēng)眠的詩作中，也能看得出他的國(guó)學(xué)功底。
梁伯聰乃書香世家，自幼博覽群書，立志傳揚(yáng)國(guó)學(xué)。他擅長(zhǎng)詩書畫，作品顯現(xiàn)出深厚的國(guó)學(xué)功底，融匯了客家民歌的純樸風(fēng)格?！捌骄榆l（耽）吟詠，著酣雪樓詩鈔，謂詩歌宜厚人倫、美教化，以覘風(fēng)俗得失，所著梅縣風(fēng)土二百詠，軫時(shí)艱而道民隱，有劉夢(mèng)得竹枝之遺風(fēng)，閑為書畫篆刻不懈而及終古?！痹诿方瓍^(qū)三角鎮(zhèn)仙鶴山莊內(nèi)，國(guó)學(xué)大師饒宗頤為梁伯聰題寫《墓志銘》中，高度評(píng)價(jià)梁伯聰?shù)脑娢挠刑拼膶W(xué)家劉禹錫的“影子”，獨(dú)樹一幟，自成風(fēng)格。
鎮(zhèn)英園。（吳騰江攝）
無獨(dú)有偶，饒宗頤也曾為《丘鎮(zhèn)英教授文集》作序。記者在剛剛揭牌的鎮(zhèn)英園哲學(xué)史廣場(chǎng)上看到，《丘鎮(zhèn)英教授文集》序中寫道：“蕉嶺丘氏，以詩世其家……及余執(zhí)教香海，識(shí)滄海后人鎮(zhèn)英教授，以詩論交，既欣德之有鄰，又喜其能嗣家聲，為斯文彪蔚。梅州多雅士，競(jìng)以詩鳴，君尤軼群穎出?！庇纱丝梢?，丘氏的家學(xué)底蘊(yùn)同樣深厚。
《丘鎮(zhèn)英教授文集》序。（劉奕宏 攝）
丘成桐從小耳濡目染，文學(xué)修養(yǎng)也很出眾。據(jù)丘成桐回憶，父親時(shí)常督促他和兄弟們勤練書法，要求他們念唐詩、宋詞，背誦古文。這些文章，到現(xiàn)在已經(jīng)成為他做學(xué)問和做人的態(tài)度。
林風(fēng)眠、梁伯聰與丘成桐都是梅州的名人，他們之間的師生緣、親緣是梅州文風(fēng)鼎盛、風(fēng)雅相傳的真實(shí)寫照。梅州素有“文化之鄉(xiāng)”之美譽(yù)，自古文風(fēng)鼎盛，文脈綿長(zhǎng)，人才輩出，培養(yǎng)了一大批文人巨匠，當(dāng)中不少文化名人之間也有著千絲萬縷的關(guān)系，值得我們深入挖掘和傳承。
本報(bào)記者：王玉婷 李艷良 林麗妙 劉巧
劉奕宏 李錦讓亦對(duì)本文有貢獻(xiàn)
制圖：崔亮玥
編輯：羅歡歡
